金蛇献瑞，逐梦前行！2025年，我们站在新的起点，怀揣新的目标，怀抱新的希望。我们将致力于推广传统文化，使其服务于社会大众，共同推动中国传统文化事业的繁荣与进步。华夏悠久的历史，铸就了它辉煌灿烂的国学文化。国学易经，就是中国传统文化中一颗璀璨的明珠。在几千年的历史长河中，国学易经几经变革、最终衍生出了天地与人共和的大道无形哲学思想。2025喜迎元旦特别报道中原易学名家《中国汉字姓名学》弘扬者——梁达成。

作为中原易学界的名家，梁达成老师以其淳朴深厚的易学功底和孜孜不倦的探索精神，在易学领域里不断取得新的成就，为易学文化的不断创新发展做主自己的贡献。

梁达成，1974年生人，河南省平顶山人，拥有大学本科中文本科学历，为高中语文教师。现任平顶山市易学文化研究会副秘书长，《易道》杂志责任副主编。在飞速发展的新时代，他广播易学文化，厚植国学根底，努力为社会主义文化建设服务，努力为人民大众服务.

任何一门文化学科要稳健发展，要有扎实的根基与实践支持，要有一个推动发展的弘扬者。中国汉字姓名学在无论从理论建树还是实践检验上，都不得不提，德高望重的梁达成先生。目前我国的姓名学已成为我国国学文化发展重要组成部分。而最能体现姓名学领域深厚根基和传统底蕴，当属《中国汉字姓名学》。它对当代姓名文化的学习和应用将带来一个奠基性的作用，是对易学文化研究和应用的一个重大历史性贡献，将成为姓名学发展的方向。他将引领姓名学更好地为和谐发展的新时代做出更大贡献。

姓名是一个人靓丽的名片，它不仅展现着家庭底蕴和个人风采，还影响着个人完美性格的形成，影响家庭关系和社会关系，进而影响一个人的事业发展和人生幸福健康。心理学的发展史上有一句话：性格决定命运。这句话深深的影响着每一个人，每一个成年人都会努力培养性格完美的孩子。在社会生活领域，有一句话被人们奉为圭臬：努力成就梦想。但每个人也都清楚：除了努力，与人的关系是否和谐，能否从身边的人际关系中得到支和持帮助，是一个人能否成功幸福的重要因素。所以，综上所述，有了下面几句话就很好地回答了一些人心中的疑问：名字如何重塑人生？——名字影响性格，而性格决定人生命运；名字塑造人际关系，而关系决定事业成败。

作为真正的中国人，均以汉字命名，大都相信名字能影响人生，名字很重要。但汉字如何影响人呢？除了上面几句经典话语外，我们需要回顾一下姓名学的兴起历史。在二十世纪九十年代开始，日本熊崎健翁的“五格剖象”姓名法风靡一时，国内很多人的运用这种方法取名。信奉者认为笔画可以影响人生。但国内也有不少的易学工作者对这种取名法进行了研究。梁达成老师是其中重要的一位。他用这种理论对照了许多成功人士和知名人士的名字，发现并不合乎实际。相比笔画，汉字的五行更有影响力，汉字的内涵字形读音也有相当的影响力。比起所以，他早早就彻底抛开了日本熊氏的“五格”取名法，毅然开拓了中国汉字姓名学研究新方向。他扎根中国大地，赓续中国传统文化，厚植国学学术根基，不断弘扬中国汉字姓名学。

名字既然很重要，那么该如何取名呢？梁达成老师认为，取名应针对用名人自身的性格和身体素质特点来取，已达到长善救失，扬长补短的目的。比如，冬天偏冷，“水盛”，出生的孩子性格多内敛，体质偏寒，取名多应“补火”张扬孩子的性格，增强孩子的能动性为主，已达到培养孩子完美性格，呵护健康宝宝的目标。

如何来了解一个刚出的婴儿未来的性格和体质发展情况呢？古人在《内经》、《伤寒杂病论》和易经知识体系里，提供了有效的方法论。古人用阴阳五行观念分析客观世界和人的性格体质健康，并用五行知识分析和就、解决问题。取名时除了考虑音韵和谐蕴含丰富字形优美外，更重要的是考虑所用汉字的五行属性是否有助于实现对孩子完美性格的培养，是否有助于健康及和谐人际关系的形成。这一点在易学界是共识。但取名的真正难点是确认汉字的五行。在《本草纲目》刊印之前，中医学界对于中草药的认识是混乱的。李时珍用一己之力达到了正本清源的效果，促进了中医的发展，为保彰了人们的健康做出了历史性贡献。而在科学迅速发展的今天，学名学界在关于汉字的五行界定上还是混乱的，甚至是不堪的。譬如“阳”字，在谋著名搜索中，最前一百家网站中，有九十二家说“阳”字的五行属土。说明相当一批研究者而忽视五行的基本的内涵。在五行体系里，土表示化育功能，代表事情稳定及缓慢变化，象义主一体厚实厚重卑下；火表示光明温暖，代表事情的高潮和迅速阶段，象义主虚空明丽。金代表凝实坚固，代表事情的变革阶段，象义主贵重精美高贵。人看到“阳”字，首先感受得到的是“厚重稳定”之象吗？不是！而是“光明温暖”！故“阳”字的五行属火而不属于土。再举一例，在著名搜索中和很多著名姓名专家的专著中，“玉”字五行属土。人们看到“玉”字时，感受到的是“厚重卑下”之象吗？不是！而是“坚实精美高贵”！故“玉”字五行属金，而不属于土。从这两个例子，我们就可以看出，关于汉字五行的分类，姓名学界有多么混乱。老师很早就注意到这个问题，并悉心研究考证，努力考证汉字的五行属性，竭力正本清源，弘扬了中国汉字姓名学。故他被一些知名易学家称为当代姓名学界的“李时珍”。

中国传统文化中，以“五音”“五行”论汉字，每个汉字在读音上具有五行属性，在字义上也具有五行属性，笔画也有五行属性。古人依据汉字读音或音韵确定汉字五行属性，在宋朝易学大家邵康节的《皇极经世》一书中有详细的论述。此书中，将声音定性为五行的重要元素，从而在起名、乃至音乐治疗中起到病药补益的作用。书中将五行与五音相联系，其归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。在《百家姓》中，古人根据音韵把姓氏进行了五音分类。笔画也有五行属性，这在宋朝易学大家邵康的《梅花易数花押赋》中也有精辟的论述。但古籍中尚未发现有根据字义对汉字五行进行统一界定的著作。

由于古今语音差异，多音字的存在，当今方言语音的差异和多变性，以字音确定汉字的五行会遇到了很多困难，故当今较少有人使用音韵来分析汉字五行。笔画五行也因为不同的书写习惯而出现较大的不确定性。但老师相信，芸芸的国学爱好者乃至大家之中必然有掌握音韵五行分析方法的老师，期待他们广播优秀中华文化，造福民族复兴。

在“五格姓名学”中认为：笔画数为1、2含11、12、21、22、31、32的字五行属木；笔画数为3、4含13、14、23、24、33、34的字五行属火，笔画数为5、6含15、16、25、26、35、36的字五行属土，笔画7、8数含17、18、27、28、37、38的字五行属金，笔画数为9、10含19、20、29、30、39、的字五行水。这种观点由于在数的五行定位上不符合河图数、或八卦数，故未能得到易学界广泛的认可。河图数为1、6属水，2、7属火，3、8属木，4、9属金、5、10属土。另五格姓名学派使用笔画确定五行法要有两个注意的地方：汉字的笔画数要以繁体字来计算；有些特殊部首按规定笔画计算，“氵”四点水算四画。如：清、洁等；“扌”手旁算四画。如挑、拨等；“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；“艹”算六画。如英、苹、蓉等；“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；右“卩”算七画，如即、邓、邝等；“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；礻示，以示字计为五画；衤衣，以衣字计为六画；“犭”算四画。如狄、猛、独等；忄心，竖心旁，以心字计为四画；名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。

用这种划分法归类汉字五行时，由于所谓的特殊部首的笔画是规定的，造成许多字的笔画是虚假的，再者一味的查数，因为许多忽略了汉字本身的意义，故受人们诟病，因为根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火4画、“水”字属火4画、“土”字也属火3画这样的大笑话。“五、六、七、八、九、十”计数法也违背了笔画的本义。

相比汉字多次演变造成字形、笔画、读音的变化，汉字的意义虽让也会因为“假借、转注、引申”等发生变化，但要稳定的多！正因为汉字的意义比较稳固，因此老师认为根据汉字的意义的划分汉字五行就成为稳妥的方法，也是最能被广大易学学者和人民群众接受的方法。

在根据字义界定汉字五行时，又有两种既有关联又有区别的方法：一依据汉字部首划分汉字五行；二、根据汉字的整体含义界定汉字五行。

许多汉字在字形上有明显的部首，一些部首直接包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。例如汉字中带木旁草头的字属木；带金字旁的字属金，带火、带日的字属火，带土、带山的字属土，用此方法来界定汉字的五行很便捷。如：

五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。

五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。

五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。

五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。

五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。

这是古老、也比较可靠的方法，也是能被多数人接受的一种汉字五行划分法，因为原理源于汉字的象形文字特性，在这大量形声字的存在，使用这个方法鉴别汉字五行有特殊的意义。但这个方法也有弊端，如很多字没有表示木、火、土、金、水这五种意义的偏旁部首，这些汉字难以迅速准确确定其五行属性。个别字用此法确定汉字的五行时甚至会闹出笑话。如“泥”字的五行并不是水，而是土；“温”字的五行并不是水，而是火；......再者按此法，不带这些偏旁的字又该如何确定五行呢？难道没有五行吗？比如大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳，此法局限性太强，机械坚持这种观点在找不到有明显五行意义的部首时甚至会说“这个字没有五行”的大笑话，所以这种方法只适合对某些偏旁性强的字进行五行归类。

当然也必须强调，这种方法很实用，有利于快速鉴别一大批汉字的五行。但不能绝对化。

那么如何根据汉字的意义进行五行归类呢？这就要先了解五行的内涵和意义，了解具体五行的性质特点。

什么是五行？五行是中国先人认识世界表述世界的一种方式，他们认为世界是物质的，物质有不同的形态；物质是不断在运动变化的，物质的运动变化是有规律和阶段性的。物质运动变化阶段主要表现为发生发生发展、高潮、相持酝酿、转折变化、消亡。各个阶段不是截然分开的，而是相互衔接相互联系的；物质在不同运动状态阶段下形成的事物具有相应的特点特性特质。中国先人根据事物的不同形态、不同性质特点特性、发展变化阶段把物质及其运动变化归纳为五种形态，即金、木、水、火、土。

根据传统文化对五行的定义及性质特点归类，可知每类五行的特点。

一、木。在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；《穷通宝鉴》云：夫五行之性，名致其用。木其性仁。东方属木，于时为春，于人为仁。

二、火。《穷通宝鉴》云：夫五行之性，名致其用。火者其性礼，

在五行学理论中，一般认为：凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；南方属火，于时为夏，于人为礼。

三、土。在五行学理论中，一般认为：凡具敦实性和包容性者五行为土；《穷通宝鉴》云：夫五行之性，名致其用。惟土主信，重厚宽博，无所不容。

四、金在五行学理论中，一般认为：凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。《穷通宝鉴》云：夫五行之性，名致其用。金其性义。西方属金，于时为秋，于人为义;

五、水。在五行学理论中，一般认为：凡具智慧和流动性者五行为水；《穷通宝鉴》云：夫五行之性，名致其用。水者其性智，北方属水，于时为冬，于人为智。

根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下两点：

凡界定汉字五行时，理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。如仁为木、龙为辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。

2.凡多音多义字，按取名时选定的音义划分其五行

如“朝”，在读“chao”时表示对着朝着，五行属木；在读“zhao”时，表示时间，五行属火。犹如“阳”字表示向阳的地方时，五行可以是土。但在表示太阳阳光光明时，五行只能是火。

从字义或字形上判断汉字五行属性，更符合五行理论的基本要义。因此，我们推荐将“字形五行法”与“字义五行法”作为判断汉字五行的依据。

明确了汉字的五行后，在易学研究专长老师的帮助下，了解性格成长需要以后，就可以选择能用的喜欢的字取名改名。

需要提醒的是：取名时补金要考虑用字五行，还要考虑姓氏五行。如果姓名第二个字的五行，克姓氏五行，很容培养出一个具有叛逆性格的孩子。从而种下不利孩子成长，不利家庭幸福的种子。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”！多年来,梁达成老师努力寻求易学之正源,不遗余力地去弘扬中华传统易学文化,把自己所学所悟的易学知识奉献给更多的人,真正做到运用易学文化安抚民生,造福社会。梁达成老师作为传统文化继承的弘扬者和先行人，加强文化传承和社会服务，在谈古论今、知行合一的道路上做易学文化的薪火传承人。我们要以科学的文化态度,求真务实,把中国传统文化发扬光大。用东方思维方式启发人们的智慧,引发人的潜能,文明的永续发展,既需要薪火相传代代守护,更需要顺时应势推陈出新。

我们坚信,在未来,梁达成老师必将继续沿着弘扬易学文化的道路砥砺前行,在中华传统文化的美丽画卷上留下浓墨重彩的一笔。中华文化,终将再次绽放绚烂多姿的光芒,再次屹立于世界文化之巅!

创新是引领发展的第一动力，是建设现代化经济体系的战略支撑。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。自立创新就是我们攀登姓名学高峰的必由之路。梁达成对姓名学进行了理论创新和术数创新，拓展了新视野，开招了新思维，创造了新方法，创立了新理论。用人名、数字诠释人生。《中国汉字姓名学》将为中国姓名学界打开了新的天地。梁达成先生历经二十年磨一剑的《中国汉字姓名学》精雕细琢已日臻完善，为姓名文化的发展再添新力，让易学智慧之光照亮姓名透视人生之路。

在目前社会姓名学研究尚有许多虚浮自吹自擂“国际权威大师”“顶级大师”自我称霸的氛围中，梁达成先生从不让人称他“大师”而是虚怀若谷，仍坚持宋代邵雍“以物观物，以道现物，以静观物”穷理尽性以至于命。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”！多年来,梁达成老师努力寻求易学之正源,不遗余力地去弘扬中华传统易学文化,把自己所学所悟的易学知识奉献给更多的人,真正做到运用易学文化安抚民生,造福社会。梁达成老师作为传统文化继承的发扬者和先行者，加强文化传承和社会服务，在谈古论今、知行合一的道路上做易学文化的薪火传承人。我们要以科学的文化态度,求真务实,把中国传统文化发扬光大。用东方思维方式启发人们的智慧,引发人的潜能,文明的永续发展,既需要薪火相传代代守护,更需要顺时应势推陈出新。我们坚信,在未来,梁达成老师必将继续沿着弘扬易学文化的道路砥砺前行,在中华传统文化的美丽画卷上留下浓墨重彩的一笔。中华文化,终将再次绽放绚烂多姿的光芒,再次屹立于世界文化之巅!

为弘扬《中国汉字姓名学》学文化，梁老师愿将自己的实践经验传承与有缘人，并为有缘人提供取名咨询指导服务。

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